موجز ۱ از ۱۰ · ۳ دقیقه
یافتن سکون
روزی در رم، در قرن اول میلادی، لوسیوس آنایوس سنکا، سیاستمدار بانفوذ، نمایشنامه‌نویس و فیلسوف، تلاش می‌کرد کار کند.
این کار آسان نبود. سروصدای محیط سنکا قطع نمی‌شد. زیر اتاق او باشگاهی قرار داشت؛ ورزشکاران در آن خرخر و ناله می‌کردند و وزنه‌هایشان با ضربه و تق‌تق به هم می‌خوردند. بیرون در خیابان، سگ‌ها پارس می‌کردند و فروشندگان اجناسشان را جار می‌زدند.
انگار این هیاهوی بیرونی کافی نبود؛ سنکا از همهمه‌ی نگرانی‌ها هم رنج می‌برد. وضعیت مالی سنکا در معرض تهدید بود؛ دشمنان سنکا او را از زندگی سیاسی بیرون رانده بودند؛ و سنکا داشت لطف حامی‌اش، امپراتور نرون، را از دست می‌داد. در مجموع، این وضعیت برای انجام کارهای زیاد مناسب نبود؛ چه رسد به پرداختن به فعالیت‌های ارزشمند فکری مانند تفکر عمیق، خلاقیت یا تصمیم‌گیری.
مشکل سنکا، یعنی تلاش برای یافتن سکون در جهانی بسیار ناآرام، احتمالاً آشنا به نظر می‌رسد. در زمانه‌ی ما، اوضاع حتی پرسروصداتر است. می‌توانیم به صدای ضربه‌ها و پارس‌های محیط سنکا، مکالمه‌های تلفنی بلند، غرش خودروهای در حال عبور و هواپیماهای بالای سرمان را اضافه کنیم. بسته به محل زندگی‌تان، شاید فروشندگان زیادی اجناسشان را جار نزنند؛ اما حالا صندوق‌های ورودی لبریز و اعلان‌های بی‌وقفه‌ی شبکه‌های اجتماعی داریم؛ همسرایی همیشگیِ بوق و زنگ و دینگ.
پس چه می‌توانید بکنید؟ سنکا به سهم خود با پذیرفتن سکون، در میان سروصدا آرامش یافت.
پس سکون چیست؟
آیا تا به حال چنان عمیق تمرکز کرده‌اید که انگار از ناکجاآباد، مثل صاعقه‌ای از آسمان صاف، ناگهان جرقه‌ای از بینش به ذهنتان زده باشد؟ این سکون است. یا آیا مقابل تماشاگران ایستاده‌اید و ماه‌ها تمرین را در یک اجرای قدرتمند به نمایش گذاشته‌اید؟ این سکون است. آیا طلوع آهسته‌ی خورشید صبحگاهی را تماشا کرده‌اید و از واقعیت ساده‌ی زنده بودن دلگرم شده‌اید؟ این سکون است.
به گفته‌ی شاعر، راینر ماریا ریلکه، در حالت سکون ما «سرشار و کامل» هستیم؛ و «همه‌ی چیزهای تصادفی و تقریبی خاموش می‌شوند». سنکا توانست این سکون را بیابد، محیط درونی و بیرونی‌اش را «خاموش» کند و با وجود گرفتاری‌ها و حواس‌پرتی‌ها، آرامش لازم را برای نوشتن جستارهای فلسفی نافذ و قدرتمندی پیدا کند که بر میلیون‌ها و میلیون‌ها نفر تأثیر گذاشته‌اند.
سنکا باور داشت که اگر مردم بتوانند در درون خود آرامش بیابند، همه‌ی چیزهای دیگر، یعنی تفکر، کار و یک زندگی خوب، ممکن می‌شوند؛ حتی اگر دنیای اطرافشان در جنگ باشد.
سنکا هزاران سال پیش زندگی می‌کرد؛ اما قدرت سکون همچنان پابرجاست. در سراسر جهان، فیلسوفان و ادیان سکون را پذیرفته‌اند و آن را با نام‌های بسیار و گوناگونی خوانده‌اند: اوپکّا (بودایی‌ها)، اَسلَمَ (مسلمانان)، اکوآنیمیتاس (مسیحیان)، آپاتِیا (رواقیان). (راستی، آپاتِیا که ریشه‌ی واژه‌ی آپاتی است، به معنای بی‌حالی یا بی‌تفاوتی یا بی‌احساسی نیست. معنای آن این است که شور و هیجان شما را آشفته نکند؛ به معنای مثبت آن. شاید آرامش متعادل بهترین ترجمه باشد؛ نوعی سکون عاطفی.)
نکته این است که سکون را با نام‌ها و شکل‌های متفاوت می‌توان در سراسر جهان و در تمام طول تاریخ یافت. در این خلاصه بررسی می‌کنیم که چگونه خودمان آن را بیابیم.