موجز ۱ از ۵ · ۳ دقیقه
برای بهره‌بردن از حکمت بودا لازم نیست بودایی باشید.
قرن‌ها پیش، حکیمی از جنوب آسیا به بینشی رسید. او دریافت که زندگی ناپایدار است. هیچ‌چیز دوام نمی‌آورد. لذت و خوشبختی گذرا هستند. رؤیاها و اندوه‌های ما هم گذرا هستند.
برای بودا، که نام این حکیم بود، زندگی تغییر مداوم بود. نو شدن بود. او می‌گفت هر نفسی که می‌کشیم ما را دگرگون می‌کند؛ ما لحظه‌به‌لحظه به آدم‌های متفاوتی تبدیل می‌شویم. او نتیجه گرفت که تنها واقعیت حقیقی، زمان حال است. گذشته به خودِ گذشته‌ی شما تعلق دارد؛ آینده به خودِ آینده‌ی شما تعلق دارد.
کتاب «زندگی به‌دست‌آمده» درباره‌ی آیین بودا نیست؛ این خلاصه هم درباره‌ی آیین بودا نیست. اما نویسنده پیشنهاد می‌کند بینش بودا را نوعی آزمایش فکری در نظر بگیریم. چه می‌شود اگر فرض کنید او درست می‌گفت؟ چه می‌شود اگر فقط برای انجام این تمرین ذهنی، دنیا را از چشم او ببینید؟
ادعایی که او روی آن شرط می‌بندد این است: این الگوی بودایی می‌تواند به همه، چه بودایی و چه غیربودایی، کمک کند روشن‌تر به معنای داشتن زندگی‌ای رضایت‌بخش فکر کنند.
دلیلش این است که بسیاری از ما در چیزی گرفتار شده‌ایم که او الگوی غربی می‌نامد؛ نگرشی به جهان که ناپایداری را انکار می‌کند. نگرشی که می‌گوید هر اتفاقی هم بیفتد، شما همیشه همان آدم خواهید ماند. نگرشی که تصور می‌کند برای تمام پرسش‌هایی که شما را آزار می‌دهند، یک پاسخ واحد وجود دارد. نگرشی که تلویحاً می‌گوید راهی به سوی خوشبختی همیشگی وجود دارد؛ راهی که تمام معماهای زندگی را حل می‌کند.
خلاصه، الگوی غربی وعده می‌دهد که خوشحال خواهید شد وقتی... خب، وقتی چه شود؟ در نهایت، نمی‌توانید از واقعیت ناپایداری بگریزید. معیارهای رسیدن به هدف مدام تغییر می‌کنند. آن خانه‌ی رؤیایی می‌تواند بزرگ‌تر باشد. یا کوچک‌تر باشد. یا به نوه‌هایتان نزدیک‌تر باشد. ترفیعی که امیدش را داشتید، جایگاهی را که مشتاقش هستید برایتان به ارمغان نمی‌آورد؛ افزایش حقوقی که برایش جنگیدید، فقط باعث می‌شود بفهمید پول چه چیزهایی را نمی‌تواند بخرد. همیشه هدف دیگری وجود دارد؛ اتفاق بزرگ بعدی که واقعاً شما را خوشحال خواهد کرد.
بودا معتقد بود دنبال‌کردن بی‌پایان چنین هدف‌های متغیری ما را به «ارواح گرسنه» تبدیل می‌کند. ما به‌شدت گرسنه‌ایم؛ اما هیچ‌چیز ما را سیر یا راضی نمی‌کند. این شیوه‌ای متناقض، بی‌حاصل و فلاکت‌بار برای زندگی‌کردن است.
پس جایگزین چیست و آموزه‌های بودایی درباره‌ی ناپایداری چه ارتباطی با آن دارند؟
برداشت کتاب «زندگی به‌دست‌آمده» این است: پذیرفتن اینکه همه‌چیز رشد می‌کند و رنگ می‌بازد، ابزاری قدرتمند برای رشد فردی در اختیارتان می‌گذارد. چرا؟ خب، نخست اینکه این پذیرش مجوزی برای پیش‌رفتن است. وقتی متوجه می‌شوید آدمی که تاکنون بوده‌اید تمام آن چیزی نیست که می‌توانید باشید، خود را به روی ماجراجویی‌های تازه باز می‌کنید. اما این پذیرش با دادن انگیزه‌ای قدرتمند برای بهتر بودن در همین حالا، شما را با زمان حال نیز هماهنگ می‌کند.
دستاوردهایتان، خوش‌نامی‌تان، عشق متقابل کسانی که دوستشان دارید، همه‌چیز ناپایدار است. همه‌ی این‌ها می‌توانند رنگ ببازند. پس چنین چیزهایی «دارایی» نیستند. نمی‌توانید برای حفظشان آن‌ها را در جایی قفل کنید. نمی‌توانید آن‌ها را به بانک ببرید. نمی‌توانید آن‌ها را سرمایه‌گذاری کنید و با سودشان زندگی کنید. باید دوباره آن‌ها را به دست آورید. پیوسته باید آن‌ها را به دست آورید. هر روز، هر ساعت و شاید حتی با هر نفس باید آن‌ها را به دست آورید. و واقعاً مهم‌ترین نکته‌ی اینجا همین است: هیچ نقطه‌ای وجود ندارد که در آن به‌دست‌آوردن زندگی‌مان به پایان برسد. دست‌کم تا لحظه‌ای که دیگر نفس نمی‌کشیم، این کار به پایان نمی‌رسد.